為了女性權益可以犧牲男人
觀看《孟買女帝》時，我的心中一直疑惑著，到底甘古拜與乾哥哥拉拉，是否曾經有關係，不過故事並沒有闡述這部分，雖然在電影出現過的所有男性角色中，只有拉拉看起來才擁有足夠的氣勢可以與甘古拜相提並論。
甘古拜雖然是妓女，也是老鴇，但是她的美貌勇氣與特立獨行，為她帶來不少男性粉絲，其中一位是紗麗製作商店的年輕學徒。雖然甘古拜也喜歡這位鮮肉學徒，但是她明白社會眼光的現實，於是，趁著其他妓女的女兒年紀已達適婚，甘古拜一方面為年輕女孩準備豪華嫁妝，到紗麗商店談判婚嫁，另一方面則是徹底放棄自己喜愛的小鮮肉，拱手讓給身分清白的少女。
這是一場三贏之婚，妓女的女兒終於有個正常家庭的歸宿，學徒的家庭收穫不錯的財富，而甘古拜也贏得政治紅利，為卡馬提普拉的妓院區，第一次贏來歡樂的婚禮，同時也是向眾人宣布，甘古拜將致力於為紅燈區女性爭取尊嚴與幸福，同時也真有能力實踐。
在這場婚禮的當下，只有年輕學徒是個愛情輸家，是個政治利益的犧牲者。不過，因為窮苦，他沒有談判的籌碼，也只能接受。
甘古拜願意為了女性權益，而犧牲愛情的堅毅性格，讓人不禁想起英國女王伊莉莎白一世的傳記電影，也就是 1998 年由凱特布蘭琪主演的《伊莉莎白》(Elizabeth)。伊莉莎白一世被稱為處女女王，因為她無須與男人結婚，她已嫁給英國。甘古拜也不在乎結婚與愛情，因為她也將自己奉獻給紅燈區的所有女性。
甘古拜感動人心的演講
甘古拜真是位有天分的政治人物與演說家，她只是說出肺腑之言，誠心呈現她的經歷與感受，就足以撼動人心。《孟買女帝》的劇本台詞寫得很好，尤其是甘古拜的演說，不僅調理分明、頭頭是道，也有種個人獨特的幽默：
在場所有人，坐在這裡的每個人都有工作，不管是生意人、醫生、工程師、或老師，有些人則是賣小吃、酒、衣服、香皂、或餐具。有些有資格的人，靠智慧賺錢，我們則靠肉體賺錢。我們努力工作，哪有什麼不對？他們為什麼只反對我們的事業？為什麼只有我們的事業被視為不道德？
你們社區的男人來到我們的社區，但卻是我們的社區惡名昭彰，為什麼？你們知道世上最古老的職業是什麼嗎？就是賣淫。沒有我們，連天堂都不完整⋯⋯
不管你們怎麼想，我們是正直的女人⋯⋯無論是誰出現在我們門口，我們不會批判他們，這是我們的原則。我們不過問你們的宗教或種姓，深色皮膚、淺色皮膚，富有或貧窮，每個人付的費用都一樣。我們對人沒有差別待遇，你們又為何歧視我們？為什麼將我們排除在社會之外？⋯⋯
其實並不是人們不在乎我們，他們是在乎的。對政治人物來說，我們就是選票；對警察來說，我們是紙鈔；對男人來說，我們是冬衣；而對女人來說，你們都知道我們是誰，我們心中有火焰，卻如玫瑰般綻放，我們滿足男人的慾望來守護女人的純潔。
你們可以想像一下，如果沒有卡馬提普拉，整座城市就會變成叢林，女人會被強暴，家庭會分崩離析，感情關係將結束，我們光榮的印度文化也將化為塵土。這筆帳就算在你們頭上。我們不僅守護了你們的尊嚴，也守護了社會的尊嚴，所以我以身為妓女為榮，就像你們因身為醫師或老師而感到驕傲。
你們為我的演說鼓掌，但有趣的是，你們仍執意要我們無家可歸，不僅如此，你們還想將我們的孩子趕出學校。我們的孩子沒有教育權嗎？我們的孩子跟你們的孩子不都是印度的未來嗎？所以我甘古已經決定，我不會讓卡馬提普拉的女性流落街頭。我們的孩子會得到教育權，我們應該有權利有尊嚴地在社會中存活。（電影的 2:07:34 – 2:13:50）
甘古拜能夠抬頭挺胸地站在成千上百的社會精英面前演講，不僅因為她有勇氣，更多是因為她有聰明、機智與智慧。甘古拜的邏輯清晰，善用對比修飾，強化社會價值觀的矛盾與荒謬，由此，她為妓女的不平等地位取得尊嚴，也為妓女找到貢獻社會的利基。這些演說內容並非全然源自個人經驗，更多是來自甘古拜的日常閱讀。
如果你有時間再看一次《孟買女帝》，肯定會發現甘古拜是位嚴謹自律的女性，總是抱著書籍閱讀，不然就是規律運動。於是，不是一個人的職業決定一個人的價值與尊嚴，而是一個人願意為自己付出多少努力，就能彰顯一個人的存在意義。於是，雖然最後甘古拜沒當成電影明星，她的成就卻讓自己成為卡馬提普拉的傳奇事蹟與不朽精神：
「電影明星海報每週五都會換一輪，但甘古拜不一樣，她的照片在卡馬提普拉的牆上，放了五十年。她的一生充滿悲傷，但她一生都面帶微笑，她想當電影明星，但她的一生就像一部電影。」（電影 2:26:30 – 2:28:13）