清醒為何如此之難
當依賴與歸屬感緊密建立了，妮可作為權威的領導者，她的言行、認知與價值也理所當然要被視為真理。假如你不認同她，就等於不認同你所歸屬的社群，原先被社群認同的自己也會連帶失去自我認同跟價值。
這一連串的反應，是很多被操控者難以「看清」並離去的原因，因為當一個人放下過多界線與他者融合時，他等同交出了一部分的自己給他者，和戀愛十分類似，我們從自己喜歡的對象上看到一部分美好的自己。
所以當被操控者即便受害還盲目為對方辯解，或選擇性忽視傷害，是因為還無法承受自己要負起錯信、誤愛事實之責任，這不僅要主動摧毀各種被植入的認知，還要摧毀曾一度充滿希望、愛與信心的自己，對一個原本失落卻發現過綠洲的人來說，有多麽殘酷。
於是他更情願相信突現的痛苦是短暫過渡，他不應該放棄，而要繼續努力，愛與滿足會再次充盈自己，只要他持續精進這一套療癒技法。妮可與其他操控者都常如是說，他們要求你堅信他們所說的信念價值，並拋開個人判斷與感受。
他們清掃任何異議的存在，就算那是你內在最真實的聲音。
你的性觀點不是我的性觀點—性解放守衛的多元價值
妮可把女性性高潮推崇到一個政治高度，其背後邏輯，我們已經清楚多了。可是不論妮可是因牟利考量或綜合其特殊經歷，造就她相信性高潮能平天下的觀點，我們還是可以質疑這場戲碼，是否只是妝點了女權跟靈性文化氛圍的鬧劇？
一個人擷取了佛學典籍「一味 (one taste)」的典故，恣意與性高潮連結，試圖使這 15 分鐘的陰蒂按摩令人感覺更為正統、有憑有據，再輔佐可信的公眾意見哄抬，要打臉的人可能還想說自己會不搞錯了什麼？
「正如大海只有一味—鹽的鹹味；法理戒律亦只有一味，那就是自由之味。」
—佛陀
佛陀當初說一味是用以表達學佛裡自由的真義，但經妮可轉化運用後，OneTaste 成了用來聚集一群有相同「性品味」的人。這裡先不談許多宗教及文化詞彙如何被濫用，就如性解放（Sexual liberation）也常被人誤以爲只是追求縱慾、性開放，加上有妮可這類有志人士的推波，把追求性快感高潮視為「解放」女性的正確途徑，尤其當一個受良好教育、成功的女性說出這種話，彷彿更像是正確的女權目標。
可是性解放不是性開放，性解放無意推崇單一的性價值，一個無性慾者或禁慾者倘受到性壓迫，如被迫要去進行各種性嘗試，那即違反了性解放旨在保護多元性價值觀點的本意。
了解並尊重每個人都有自己的觀點與意願，才是真正的自由與解放。這點往往是操控與專制者難以接受的。
請告訴我，我欠缺什麼？然後賣給我吧
OneTaste 社群網站上有篇貼文，斗大的圖片寫：「30% 的女性未達到高潮」，我只想簡單一個提問：為何做愛一定要高潮？這就像我們看到一篇研究說：「30% 的男人勃起可超過 20 分鐘(亂掰的)」，你會不會試著質疑這論述背後帶有什麼樣的設定？你有感覺到傳播者可能正嘗試宣傳，性高潮與勃起時間是重要的、美好的、正常的，以致你應該重視並追求它們的隱形意圖嗎？
我們每天接觸的資訊，都在說服我們相信某些東西，而絕大數的最終目的，導向的是某種形式的銷售與經濟利得。不僅是性，你也可以將資訊替換成任何的東西，像是房子、車子、戀愛婚姻、腹肌或大胸等，媒體不停在營造各種夢幻逸品，教育你要追求這些東西。
但假如你根本沒經驗過或擁有過，你怎能那麼肯定它值得你付出代價去追求？為何你覺得自己總是缺少什麼或不夠正常、美好？有沒有可能你的欠缺與需求，是被他人創造及刺激出來的虛假想望？
也許你最該做的，是停止心中一聲聲的不夠、不夠、不夠，停止再評比自己在那些論述裡的高低位置，然後轉向愛戴你的獨特與獨立，也許你會發現，原本千斤重各種沒有達標的壓力都褪去了，什麼夢幻逸品，皆有待商榷。